Opis
Bazylika Collegiata, poświęcona Najświętszej Maryi Pannie od Jałmużny (Maria Santissima dell'Elemosina), to duży późnobarokowy kościół przy Via Etnea, nieco na północ od Piazza Università: fasada z wapienia falująca łukami i przeciwłukami, zwieńczona dzwonnicą pełną aniołów i putt.
Fasada, zaprojektowana w XVIII wieku przez polskiego architekta Stefana Ittara, jest przykładem międzynarodowego późnego baroku. W drugiej kondygnacji, wśród wielkich wolut w kształcie loków, stoją posągi św. Agaty i św. Apolonii; w niszach środkowej loggii św. Piotr i św. Paweł.
W środku kościół ma trzy nawy oraz marmurowe posadzki, ołtarze i balustrady. W 1896 roku katański malarz Giuseppe Sciuti pokrył freskami sklepienie i kopułę, z epizodami i postaciami z Biblii, od Matki Boskiej Miłosierdzia po Wniebowziętą i Ewangelistów.
W ołtarzu głównym jest ikona Matki Boskiej z Dzieciątkiem, kopia Madonny od Jałmużny w tradycji bizantyjskiej. Wokół drewniane stalle kanoników z 36 siedziskami, drugie co do znaczenia w mieście po stallach katedry.
Nazwa ma dawne korzenie. Według legendy wizerunek Madonny wystawiony na rogu ulicy wzbudził tak wielką pobożność, że wierni zbudowali mu z jałmużn kościółek, który przez wieki rozrósł się w drugi kościół miasta.
Gdy dwór królewski mieszkał w Zamku Ursino, królowie aragońscy uczynili z niego swoją prywatną kaplicę: od 1396 roku była to „Regia Cappella”, napis, który do dziś widnieje na fasadzie. Okręg kościoła był tak rozległy, że wymykał się władzy biskupa, i zrodziła się z tego rywalizacja z katedrą, trwająca wieki.
Szczyt nastąpił w Wielkim Poście 1801 roku. Kanonik Collegiaty, zaproszony przez biskupa, by wygłosić kazanie w katedrze, wszedł na ambonę z insygniami swojej kapituły; kanonicy katedry chwycili go i ściągnęli na dół z pomocą żandarma. Król kazał przetrzymać żandarma kilka dni w celi.
Odbudowa po trzęsieniu ziemi z 1693 roku też była bitwą. Kościół obrócono, by wychodził na nową Via Etnea, ale sąsiad, baron della Sigona, sprzeciwił się dzwonnicy, bo, jak mówił, bicie dzwonów zakłócało domowy spokój, i doprowadził sprawę aż do Rzymu. Prace ruszyły na nowo dopiero po jego śmierci, w 1769 roku.
Fasada, zaprojektowana w XVIII wieku przez polskiego architekta Stefana Ittara, jest przykładem międzynarodowego późnego baroku. W drugiej kondygnacji, wśród wielkich wolut w kształcie loków, stoją posągi św. Agaty i św. Apolonii; w niszach środkowej loggii św. Piotr i św. Paweł.
W środku kościół ma trzy nawy oraz marmurowe posadzki, ołtarze i balustrady. W 1896 roku katański malarz Giuseppe Sciuti pokrył freskami sklepienie i kopułę, z epizodami i postaciami z Biblii, od Matki Boskiej Miłosierdzia po Wniebowziętą i Ewangelistów.
W ołtarzu głównym jest ikona Matki Boskiej z Dzieciątkiem, kopia Madonny od Jałmużny w tradycji bizantyjskiej. Wokół drewniane stalle kanoników z 36 siedziskami, drugie co do znaczenia w mieście po stallach katedry.
Nazwa ma dawne korzenie. Według legendy wizerunek Madonny wystawiony na rogu ulicy wzbudził tak wielką pobożność, że wierni zbudowali mu z jałmużn kościółek, który przez wieki rozrósł się w drugi kościół miasta.
Gdy dwór królewski mieszkał w Zamku Ursino, królowie aragońscy uczynili z niego swoją prywatną kaplicę: od 1396 roku była to „Regia Cappella”, napis, który do dziś widnieje na fasadzie. Okręg kościoła był tak rozległy, że wymykał się władzy biskupa, i zrodziła się z tego rywalizacja z katedrą, trwająca wieki.
Szczyt nastąpił w Wielkim Poście 1801 roku. Kanonik Collegiaty, zaproszony przez biskupa, by wygłosić kazanie w katedrze, wszedł na ambonę z insygniami swojej kapituły; kanonicy katedry chwycili go i ściągnęli na dół z pomocą żandarma. Król kazał przetrzymać żandarma kilka dni w celi.
Odbudowa po trzęsieniu ziemi z 1693 roku też była bitwą. Kościół obrócono, by wychodził na nową Via Etnea, ale sąsiad, baron della Sigona, sprzeciwił się dzwonnicy, bo, jak mówił, bicie dzwonów zakłócało domowy spokój, i doprowadził sprawę aż do Rzymu. Prace ruszyły na nowo dopiero po jego śmierci, w 1769 roku.