Beskrivning
Terme della Rotonda är en anläggning av romerska bad ett par steg från Catanias antika teater. På ruinerna uppstod i slutet av 500-talet en kyrka med en stor kupol, Santa Maria della Rotonda, med bevarade medeltida och barocka fresker.
Monumentets hjärta är kyrkans runda sal, 11 meter bred och täckt av en halvklotformad kupol, innesluten i en fyrkantig byggnad. Runt omkring öppnar sig stora bågar mot nischer och exedror som användes som kapell.
I koret finns de värdefulla medeltida freskerna kvar: ett helgon från 1100-talet, troligen Sankt Nikolaus, och Sankt Leo Undergöraren, biskop av Catania, från 1200-talet, med namnet skrivet på grekiska. I kupolens pendentiver målades helgonen Petrus, Paulus, Agata, Lucia och evangelisterna på 1700-talet.
Runt kyrkan syns resterna av baden, byggda under första och andra århundradet och utbyggda på 200-talet: en stor sal med absid, kanske den kalla salen, och en varm sal med suspensurae, de små pelare som bar golvet som värmdes underifrån.
De två portalerna berättar om kyrkans epoker: den västra, gotisk och av lavasten, är från 1200-talet; den södra, av kalksten, från 1500-talet. I norr har utgrävningarna frilagt castellum aquae, cisternen som var ansluten till den romerska akvedukten, och badens entrégård.
I århundraden kallade catanesarna den Pantheon. Många lärda trodde att den var ett hedniskt tempel åt alla gudar, och till och med att kupolen hade stått modell för det berömda Pantheon i Rom. Det var fursten av Biscari som på 1700-talet först kände igen bad i den.
En annan föreställning gjorde den till stadens äldsta kristna kyrka, invigd åt Madonnan redan år 44 efter Kristus. I själva verket uppstod kyrkan i slutet av 500-talet, under bysantinsk tid: den är ett av de mycket få spåren av det bysantinska Catania.
Bombningarna 1943 skadade Rotondan. Restaureringarna som följde, för att ta fram de romerska murarna, förstörde tyvärr en stor del av freskerna; andra har kommit fram vid senare utgrävningar, under ett lager puts.
Monumentets hjärta är kyrkans runda sal, 11 meter bred och täckt av en halvklotformad kupol, innesluten i en fyrkantig byggnad. Runt omkring öppnar sig stora bågar mot nischer och exedror som användes som kapell.
I koret finns de värdefulla medeltida freskerna kvar: ett helgon från 1100-talet, troligen Sankt Nikolaus, och Sankt Leo Undergöraren, biskop av Catania, från 1200-talet, med namnet skrivet på grekiska. I kupolens pendentiver målades helgonen Petrus, Paulus, Agata, Lucia och evangelisterna på 1700-talet.
Runt kyrkan syns resterna av baden, byggda under första och andra århundradet och utbyggda på 200-talet: en stor sal med absid, kanske den kalla salen, och en varm sal med suspensurae, de små pelare som bar golvet som värmdes underifrån.
De två portalerna berättar om kyrkans epoker: den västra, gotisk och av lavasten, är från 1200-talet; den södra, av kalksten, från 1500-talet. I norr har utgrävningarna frilagt castellum aquae, cisternen som var ansluten till den romerska akvedukten, och badens entrégård.
I århundraden kallade catanesarna den Pantheon. Många lärda trodde att den var ett hedniskt tempel åt alla gudar, och till och med att kupolen hade stått modell för det berömda Pantheon i Rom. Det var fursten av Biscari som på 1700-talet först kände igen bad i den.
En annan föreställning gjorde den till stadens äldsta kristna kyrka, invigd åt Madonnan redan år 44 efter Kristus. I själva verket uppstod kyrkan i slutet av 500-talet, under bysantinsk tid: den är ett av de mycket få spåren av det bysantinska Catania.
Bombningarna 1943 skadade Rotondan. Restaureringarna som följde, för att ta fram de romerska murarna, förstörde tyvärr en stor del av freskerna; andra har kommit fram vid senare utgrävningar, under ett lager puts.