Церковь Сан Гаэтано алле Гротте стоит на остатках древнего храма, основанного в 262 году. C. от тогдашнего епископа Сант-Эверио с титулом Санта-Мария. Он расположен на площади Карло Альберто, где находится исторический город Фера-луни, в нескольких метрах от святилища Кармине, наполовину скрытого соседними зданиями.

Первая церковь, согласно традиции, была построена в 262 году или в третьем веке в лавовой пещере, уже использовавшейся в качестве цистерны и названной Санта-Мария. Храм, вероятно, увеличился в 7 веке, и, возможно, в этот период возникла апогейская церковь Сан-Гаэтано, возможно, в то время под названием Санта-Мария-ла-Гротта.

В восьмом веке, после мусульманского завоевания Сицилии, верхняя церковь была снесена или, скорее, заброшена. С появлением норманнов церковь была восстановлена, и, возможно, большие колонны пресвитерии датируются этим периодом, в то время как доступ к подземной церкви сокращен, и, таким образом, он становится склепом для верхнего храма благодаря строительству крутой лестницы в лавовый камень.

Однако нижний храм, периодически затопляемый из-за присутствия источника, питавшего старый колодец, вскоре был перекрыт грязным мусором и впал в забвение. Только в 1558 году здание было очищено и убрано кармелитскими монахами. В эту дату, возможно, приближается поклонение святому Тиену, канонизированному в следующем столетии, поскольку, возможно, в эту дату появляется посвящение храму Гипогея в Санта-Мария-ди-Вифлеем, поскольку оно связано с культом Рождества Христова, возникшим в Италии после работа святого Франциска в Греччо.

Частично снесен в 1674 году для строительства близлежащего бастиона Сан-Микеле (на основе проекта крепости, начатого более ста лет назад, в 1550 году при правлении Карла V и завершенного по проекту Тибурцио Спаннокки), он был окончательно разрушен землетрясением 1693 года, вероятно, также из-за неадекватной каменной кладки, относящейся к средневековой фазе, к которой добавилась нестабильность из-за демонтажа, произошедшего почти двадцать лет назад, и часть нижнего храма также пострадала от последствий землетрясения. Реконструкция претерпела несколько изменений проекта и длилась долгое время, так как она была завершена только в 1801 году при епископе Коррадо Деодато Монкада. Реконструкция состоялась только благодаря вкладу братства Сан-Гаэтано, которое с тех пор было сформировано для ведения церкви. После того, как он был оставлен после ущерба, причиненного бомбардировкой союзников во время Второй мировой войны, он был вновь открыт для богослужения в 1980-х годах, а затем снова открыл «икоту». В настоящее время нижняя церковь, в дополнение к обычным службам, проводимым настоятелем, отцом Антонино Ло Курто, является побратимом Русского православного монастыря Дивногорье и содержит катанскую православную общину для воскресных месс.

5 июня 2009 года была выбрана церемония "инвестирования" новых членов Международного союза христианской кавалерии (известная под аббревиатурой UCCI), которую отмечал сам Ло Курто. В то же время, молдавская православная церковь выполняет функции подпольной церкви Parohia Sfintei Muceniţe Agafia din Catania.

Внутри лавовой пещеры, возникшей, возможно, в результате извержения Лармиси, была построена подземная цистерна римской эпохи, позднее приспособленная для использования в раннехристианском могильнике некрополя.

Первобытное растение стало христианской церковью в 262 году, возможно, первой, построенной в Катании, еще до того, как неподалеку была построена церковь Святого Духа, построенная епископом Сан-Берильо, и одной из первых в Европе, названной в честь Мария. Первоначально дом для мученика. Самые старые следы, до превращения в церковь, должны были искать в южном колодце, где на потолке сохранились следы терракотового кирпичного пролета, архосолия (замурованного для получения алтаря), фальшивого окна и двух каменных сидений. лава.

С указом, который позволил свободу вероисповедания 313, здание было в состоянии оборудовать себя структурными элементами, необходимыми для священных функций, таких как алтарь (который, вероятно, закрыл проход в другой сектор пещеры, который простирался к северу в сторону святилища Кармина) и триумфальной арки, в которой находился иконостас. В этот период окружающая среда была полностью покрыта фресками, от которых сегодня сохранились лишь мимолетные следы, если не считать Мадонны с Младенцем третьего века, лица которой едва различимы, в северной стене, где находится алтарь, реконструированный несколько раз в последующие века