Описание
Базилика Колледжата, посвящённая Пресвятой Деве Марии Милостыни (Мария Сантиссима делл'Элемозина), — большая позднебарочная церковь на Виа Этнеа, чуть севернее площади Университета: фасад из известняка, играющий изгибами и контризгибами, увенчан звонницей, полной ангелов и путти.
Фасад, спроектированный в XVIII веке польским архитектором Стефано Иттаром, — образец интернационального позднего барокко. Во втором ярусе, среди больших волют-завитков, стоят статуи Святой Агаты и Святой Аполлонии; в нишах центральной лоджии — апостолы Пётр и Павел.
Внутри у церкви три нефа, а полы, алтари и ограды — из мрамора. В 1896 году катанийский художник Джузеппе Шути расписал свод и купол эпизодами и образами из Библии, от Мадонны Милосердия до Вознесения Богоматери и евангелистов.
На главном алтаре — икона Богоматери с Младенцем, копия Мадонны Милостыни византийской традиции. Вокруг — деревянные хоры каноников на 36 мест, вторые по значению в городе после хоров собора.
Название уходит в далёкое прошлое. По легенде, образ Мадонны, выставленный на углу улицы, вызвал такое почитание, что верующие на свои пожертвования построили для него церквушку, которая за века выросла во вторую церковь города.
Когда королевский двор жил в замке Урсино, арагонские короли сделали её своей личной капеллой: с 1396 года она стала «Regia Cappella» — надпись и сегодня красуется на фасаде. Округ церкви был так обширен, что выходил из-под власти епископа, и из этого родилось соперничество с собором, длившееся веками.
Кульминация наступила Великим постом 1801 года. Каноник Колледжаты, приглашённый епископом проповедовать в соборе, взошёл на кафедру со знаками своего капитула; каноники собора схватили его и стащили вниз с помощью жандарма. Король приказал продержать жандарма несколько дней в камере.
И восстановление после землетрясения 1693 года стало битвой. Церковь развернули фасадом к новой Виа Этнеа, но сосед, барон делла Сигона, выступил против колокольни, потому что, по его словам, звон колоколов нарушал домашний покой, и довёл тяжбу до самого Рима. Работы возобновились только после его смерти, в 1769 году.
Фасад, спроектированный в XVIII веке польским архитектором Стефано Иттаром, — образец интернационального позднего барокко. Во втором ярусе, среди больших волют-завитков, стоят статуи Святой Агаты и Святой Аполлонии; в нишах центральной лоджии — апостолы Пётр и Павел.
Внутри у церкви три нефа, а полы, алтари и ограды — из мрамора. В 1896 году катанийский художник Джузеппе Шути расписал свод и купол эпизодами и образами из Библии, от Мадонны Милосердия до Вознесения Богоматери и евангелистов.
На главном алтаре — икона Богоматери с Младенцем, копия Мадонны Милостыни византийской традиции. Вокруг — деревянные хоры каноников на 36 мест, вторые по значению в городе после хоров собора.
Название уходит в далёкое прошлое. По легенде, образ Мадонны, выставленный на углу улицы, вызвал такое почитание, что верующие на свои пожертвования построили для него церквушку, которая за века выросла во вторую церковь города.
Когда королевский двор жил в замке Урсино, арагонские короли сделали её своей личной капеллой: с 1396 года она стала «Regia Cappella» — надпись и сегодня красуется на фасаде. Округ церкви был так обширен, что выходил из-под власти епископа, и из этого родилось соперничество с собором, длившееся веками.
Кульминация наступила Великим постом 1801 года. Каноник Колледжаты, приглашённый епископом проповедовать в соборе, взошёл на кафедру со знаками своего капитула; каноники собора схватили его и стащили вниз с помощью жандарма. Король приказал продержать жандарма несколько дней в камере.
И восстановление после землетрясения 1693 года стало битвой. Церковь развернули фасадом к новой Виа Этнеа, но сосед, барон делла Сигона, выступил против колокольни, потому что, по его словам, звон колоколов нарушал домашний покой, и довёл тяжбу до самого Рима. Работы возобновились только после его смерти, в 1769 году.