Descripción
La iglesia de San Gaetano alle Grotte se levanta sobre los restos de un antiguo templo fundado en 262 d. C. Del entonces obispo Sant'Everio con el título de Santa María. Se encuentra en Piazza Carlo Alberto, hogar de la histórica Fera ô luni, a pocos metros del santuario del Carmine, medio oculta por edificios adyacentes.
La primera iglesia, según la tradición, fue construida en 262 o en el siglo III en una cueva de lava que ya se usaba como cisterna y se titulaba a Santa María. El templo probablemente se hizo más grande en el siglo séptimo, y quizás durante este período surgió la iglesia apogeana de San Gaetano, quizás en ese momento titulada Santa María La Grotta.
En el siglo VIII, con la conquista musulmana de Sicilia, la iglesia superior fue demolida o, más probablemente, abandonada. Con la llegada de los normandos, la iglesia se restauró y quizás las grandes columnas del presbiterio se remontan a este período, mientras que el acceso a la iglesia subterránea se reduce, convirtiéndose así en la cripta del templo superior, a través de la construcción de una escalera empinada en piedra de lava.
Sin embargo, el templo inferior, inundado periódicamente debido a la presencia del manantial que alimentaba el pozo viejo, pronto fue bloqueado por escombros fangosos y cayó en el olvido. Sólo en 1558 el edificio fue limpiado y limpiado por los frailes carmelitas. En esta fecha, tal vez la veneración del santo de Thiene, canonizada en el siglo siguiente, se acerca, como en esta fecha tal vez aparezca la dedicación a la Santa Maria di Bethlehem del templo hipogeo, ya que está vinculada al culto de la Natividad, que surgió en Italia después de la Obra de San Francisco en Greccio.
Demolido parcialmente en 1674 para la construcción del cercano bastión de San Michele (sobre la base del proyecto de fortaleza iniciado más de cien años antes, en 1550 bajo el reinado de Carlos V y finalizado en un proyecto de Tiburzio Spannocchi), fue definitivamente destruido por el terremoto de 1693, probablemente también debido a una inadecuada mampostería que se remonta a la fase medieval, a la que se agregó la inestabilidad debida al desmantelamiento que tuvo lugar casi veinte años antes, y parte del templo inferior también sufrió los efectos del terremoto. La reconstrucción sufrió varios cambios en el proyecto y duró mucho tiempo, ya que se completó en 1801 con el entonces obispo Corrado Deodato Moncada. La reconstrucción se llevó a cabo solo gracias a las contribuciones de la cofradía de San Gaetano que se había formado desde entonces para la dirección de la iglesia. Una vez abandonado después del daño causado por el bombardeo aliado durante la Segunda Guerra Mundial, fue reabierto para el culto en la década de 1980 y luego volvió a abrir "hipo" de nuevo. Actualmente, la iglesia inferior, además de los servicios normales dirigidos por el rector, el padre Antonino Lo Curto, está hermanada con el monasterio ortodoxo ruso de Divnogorje y alberga a la comunidad ortodoxa catanesa durante las misas dominicales.
El 5 de junio de 2009 fue elegido como escenario de la ceremonia de "investidura" de los nuevos miembros de la Unión Internacional de Caballería Cristiana (conocida por el acrónimo UCCI), celebrada por el propio Lo Curto. Al mismo tiempo, las funciones de la Iglesia ortodoxa moldava de Parohía Sfintei Muceniţe Agafia din Catania se llevan a cabo en la iglesia subterránea.
Dentro de una cueva de lava que se originó quizás en la erupción de Larmisi, se construyó una cisterna subterránea de la época romana, que luego se adaptó al uso del cementerio cristiano primitivo de la necrópolis.
La planta primitiva se convirtió en una iglesia cristiana en 262, quizás la primera construida en Catania, incluso antes de la iglesia cercana del Espíritu Santo construida por el obispo San Berillo, y una de las primeras en Europa que lleva el nombre de maria. Inicialmente el hogar de un martirio. Las huellas más antiguas, antes de la transformación en una iglesia, serían las de buscar en el pozo sur, donde en el techo quedan huellas de un ladrillo de terracota, un archosolium (amurallado para obtener el altar), una ventana falsa y dos asientos de piedra. lava.
Con el edicto que permitió la libertad de culto de 313, el edificio pudo equiparse con los elementos estructurales necesarios para las funciones sagradas, como el altar (que probablemente cerró un pasaje a otro sector de la cueva que se extendía al norte hacia el santuario del Carmine) y el arco triunfal que contenía un iconostasio. En este período, el ambiente estaba completamente cubierto de frescos, de los cuales hoy solo quedan vestigios fugaces, si no una Virgen y el Niño del siglo III, cuyos rostros son apenas visibles, en la pared norte donde se obtiene el altar, remodelado. Varias veces en los siguientes siglos.
La primera iglesia, según la tradición, fue construida en 262 o en el siglo III en una cueva de lava que ya se usaba como cisterna y se titulaba a Santa María. El templo probablemente se hizo más grande en el siglo séptimo, y quizás durante este período surgió la iglesia apogeana de San Gaetano, quizás en ese momento titulada Santa María La Grotta.
En el siglo VIII, con la conquista musulmana de Sicilia, la iglesia superior fue demolida o, más probablemente, abandonada. Con la llegada de los normandos, la iglesia se restauró y quizás las grandes columnas del presbiterio se remontan a este período, mientras que el acceso a la iglesia subterránea se reduce, convirtiéndose así en la cripta del templo superior, a través de la construcción de una escalera empinada en piedra de lava.
Sin embargo, el templo inferior, inundado periódicamente debido a la presencia del manantial que alimentaba el pozo viejo, pronto fue bloqueado por escombros fangosos y cayó en el olvido. Sólo en 1558 el edificio fue limpiado y limpiado por los frailes carmelitas. En esta fecha, tal vez la veneración del santo de Thiene, canonizada en el siglo siguiente, se acerca, como en esta fecha tal vez aparezca la dedicación a la Santa Maria di Bethlehem del templo hipogeo, ya que está vinculada al culto de la Natividad, que surgió en Italia después de la Obra de San Francisco en Greccio.
Demolido parcialmente en 1674 para la construcción del cercano bastión de San Michele (sobre la base del proyecto de fortaleza iniciado más de cien años antes, en 1550 bajo el reinado de Carlos V y finalizado en un proyecto de Tiburzio Spannocchi), fue definitivamente destruido por el terremoto de 1693, probablemente también debido a una inadecuada mampostería que se remonta a la fase medieval, a la que se agregó la inestabilidad debida al desmantelamiento que tuvo lugar casi veinte años antes, y parte del templo inferior también sufrió los efectos del terremoto. La reconstrucción sufrió varios cambios en el proyecto y duró mucho tiempo, ya que se completó en 1801 con el entonces obispo Corrado Deodato Moncada. La reconstrucción se llevó a cabo solo gracias a las contribuciones de la cofradía de San Gaetano que se había formado desde entonces para la dirección de la iglesia. Una vez abandonado después del daño causado por el bombardeo aliado durante la Segunda Guerra Mundial, fue reabierto para el culto en la década de 1980 y luego volvió a abrir "hipo" de nuevo. Actualmente, la iglesia inferior, además de los servicios normales dirigidos por el rector, el padre Antonino Lo Curto, está hermanada con el monasterio ortodoxo ruso de Divnogorje y alberga a la comunidad ortodoxa catanesa durante las misas dominicales.
El 5 de junio de 2009 fue elegido como escenario de la ceremonia de "investidura" de los nuevos miembros de la Unión Internacional de Caballería Cristiana (conocida por el acrónimo UCCI), celebrada por el propio Lo Curto. Al mismo tiempo, las funciones de la Iglesia ortodoxa moldava de Parohía Sfintei Muceniţe Agafia din Catania se llevan a cabo en la iglesia subterránea.
Dentro de una cueva de lava que se originó quizás en la erupción de Larmisi, se construyó una cisterna subterránea de la época romana, que luego se adaptó al uso del cementerio cristiano primitivo de la necrópolis.
La planta primitiva se convirtió en una iglesia cristiana en 262, quizás la primera construida en Catania, incluso antes de la iglesia cercana del Espíritu Santo construida por el obispo San Berillo, y una de las primeras en Europa que lleva el nombre de maria. Inicialmente el hogar de un martirio. Las huellas más antiguas, antes de la transformación en una iglesia, serían las de buscar en el pozo sur, donde en el techo quedan huellas de un ladrillo de terracota, un archosolium (amurallado para obtener el altar), una ventana falsa y dos asientos de piedra. lava.
Con el edicto que permitió la libertad de culto de 313, el edificio pudo equiparse con los elementos estructurales necesarios para las funciones sagradas, como el altar (que probablemente cerró un pasaje a otro sector de la cueva que se extendía al norte hacia el santuario del Carmine) y el arco triunfal que contenía un iconostasio. En este período, el ambiente estaba completamente cubierto de frescos, de los cuales hoy solo quedan vestigios fugaces, si no una Virgen y el Niño del siglo III, cuyos rostros son apenas visibles, en la pared norte donde se obtiene el altar, remodelado. Varias veces en los siguientes siglos.